La crisi del concetto di religione: la religiosità umana |
di Raimon Panikkar - Il problema del futuro della religione non è quello della religione del futuro - Il concetto di religione non è applicabile a gran parte delle tradizioni «religiose» dell’umanità, che tuttavia sono altrettante forme religiose - Il concetto di religione non è applicabile a gran parte delle ideologie e concezioni «religiose» del mondo contemporaneo, che tuttavia sono altrettante forme religiose - Il concetto di religione diventa problematico per la mentalità contemporanea persino all’interno di molte religioni tradizionali - Il concetto tradizionale di religione in una società pluralistica perde la sua funzione di dare senso alla totalità della vita umana e si trasforma in fatto privato oppure in religione dello Stato - I concetti tradizionali di religione sono in crisi - La crisi del concetto di religione non si supera con la negazione della religione - La parola religione indica un simbolo e non un concetto - Il simbolo religione esprime un trascendentale umano prima che una categoria sociologica - La crisi della coscienza religiosa dell’umanità è parte e nello stesso tempo causa della crisi della cultura attuale - La religione del futuro è prima di tutto una religiosità personale e non un’unica confessione religiosa - La religione del futuro è una religiosità cosmoteandrica
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